予于《地舆五诀》成书之后，因念念地舆之谈，龙、穴、砂、水，原不行分。特恐东谈主互相牵混，不愿逐个议论，故目别汇分蘇暢 麻豆，使学者易于历练。又立一向诀，合计四科之圭臬。然又恐学者只分不雅而不对会，难免挂一漏万。是予作佣。且寻龙、点穴、拨砂三者，非数年资格根究不行。到于水之往还足下，东谈主东谈主不错触目而知，其应验又最速。杨公之能救贫者，亦只长于此法耳。予因不避重叠之诮，又著《向向发微》一卷，于双山十二向中，每逐个向有十二水口，孰吉孰凶，条分缕晰。照图察断，了若不雅火。言虽肤浅，理实闲散。学者苟于此而索其是以然，则杨公不登大雅可升，而杨公室可入也。

壬山丙向，子山午向，十二图水口福祸断法图

一图：壬山丙向，子山午向。左水倒右出辛戌，为正旺向。名三合顶真贵无价。合杨公救贫进神生来会旺、玉带缠腰金城水法，大红大紫，东谈主丁昌炽。忠孝贤惠，男女遐龄。房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。

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图片蘇暢 麻豆

二图：壬山丙向，子山午向。左水倒右出丁未，为自旺向。名只好衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。

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三图：壬山丙向，松岛枫作品子山午向。右水倒左从甲子、沐浴方消水。名禄存流尽佩金鱼。荣华双全，东谈主丁兴旺。犯寅、卯二字，非淫即绝，不可轻用。

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四图：壬山丙向，子山午向。水出巽巳方，为突破朝上临官，犯杀东谈主大阴世，丧成才之子，立主败绝。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先伤二门，次及别房。

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五图：壬山丙向蘇暢 麻豆，子山午向。水出乙辰方，流破朝上冠带。主伤年幼灵敏之子，并闺中幼妇仙女。退败田产，久则败绝。

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六图：壬山丙向，子山午向。水出癸丑方，突破朝上养位。主伤儿、败财、乏嗣，犯退神沐浴不立向。

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七图：壬山丙向，子山午向。水出壬子方，突破胎神，主打胎伤东谈主。初年丁财稍利，久则败绝。此名过宫水，有寿无财。

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八图：壬山丙向，子山午向。水出乾亥方，名过宫水，情过而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有寿无财，水不归库故也。

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九图：壬山丙向，子山午向。水出庚酉方，为交如不足，犯颜回夭寿水，败产、乏嗣。初年亦有稍利者，先伤三门，有丁无财。有财无丁，有功名即失血夭一火，福、禄、寿不都全，死方消水故也。

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十图：壬山丙向，子山午向。水出坤申病方，犯夭殇寡宿水，男东谈主寿短。必出孀居五六东谈主。败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰血劳疾等症。先败三门，次及别门。凡病、死二方，消水发恶一样。

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十一图：壬山丙向，子山午向。水出艮寅方，为旺去冲生犯，虽有财而何为。赤子难养，富而无子，十有九绝。先败绝长房，次及别门。

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十二图：壬山丙向，子山午向。右水倒左，从朝上丙字出去，不犯午字。犹须百步转栏，合水局胎向胎方出水，谓之出煞，不作冲胎论。主大红大紫，东谈主丁兴旺。但内中间有寿短者，出幼妇孀居。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻扦。

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辨第十二图：若壬山丙向，子山午向，要是左水倒右出丙、午二方，即变为生来破旺，有丁无财，贫如范丹，不可误作胎向胎方去水论。

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