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在中国的古代，天子的权益绝世超伦，他们不错决定任何东说念主的气运。然则，当一位天子死字，新天子登上宝座时，他将靠近一个辣手的问题：怎么处理后宫的3000妃子?这个问题不仅关系到天子的声誉，还可能影响到统共王朝的褂讪。那么，新天子会怎么惩处这个问题呢?

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1.尊封母后：

原天子的正室，母后（皇太后）频繁会保留其在宫廷中的地位，况兼在某些情况下，她们可能会参与到政事有诡计中，尤其是淌若她们的孩子年幼继位，皇太后可能会成为实践的统治者或居摄王。

皇太后会居住在特定的宫殿，享受尊贵的待遇，况兼会有挑升的宫女和宦官赡养。

2.封赏其他妃嫔：

一些有地位或生养有子女的妃嫔，可能会被封为妃、嫔等，链接在宫中居住，享受一定的庄严和供给。这种处理神气不错彰显新天子的仁慈和宽待，同期也不错保捏朝廷的褂讪。但可能会受到一定的为止，不再参与新的宫廷作为。

3.开释出宫或送到寺庙中修行：

部分无子无势的妃嫔，尤其是在妃嫔失去了依靠偶然对新帝莫得要挟的情况下，新帝可能会准许她们出宫。有的遴荐再醮，有的则可能干与寺庙为尼。

以唐朝为例，唐太宗李世民死字后，武则天就被后宫送到了感业寺削发。淌若不是李治对武则天多情，她多半会与晓风残月相伴，不能能成为名留青史的一代女皇。

4.赐死或殉葬：

在某些朝代和情况下，为了确保新帝的统治无黄雀伺蝉，可能会有一些顶点的作念法，如赐死部分妃嫔。

更有些朝代会遴荐一些更为顶点的作念法，比如殉葬：以明朝太祖朱元璋为例，他在死字后，有无数后宫嫔妃被动殉葬。朱允炆尽管秉性仁慈，但面对皇爷爷的呐喊，亦然原原委委地履行。直到明英宗朱瞻基土木堡之变被俘，追想后又被弟弟囚禁，再行复位后感想上天有好生之德，才捣毁了殉葬这一恶习。

5.被新帝纳为嫔妃：

新天子也可能将前天子有稀奇才能或好意思貌的妃子纳入我方的后宫。虽然，这种处理神气有违伦理，也最为东说念主所不齿。其中的典型代表就是唐高宗李治，在父亲死字后，他居然不顾大臣反对，强行让武则天从感业寺还俗，还将武则天纳入后宫。

虽然，先帝后宫中大部分妃子是不会被充入新帝后宫的，仅有个别妃子汉典。

不同历史时辰，不同朝代处理神气并不是固定不变的，它们会跟着不同朝代、不同天子的战术和个性而有所变化。

然则，不管是哪一种作念法，皆无法更正后宫妃子气运多舛的事实。在历史的长河中，她们仅仅那些被淡忘的脚色，缄默地承受着气运的安排。

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